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Hope Deferred? Against the Dogma of Delay

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Die immer noch anzutreffende Auffassung, Jesus und seine Jünger hätten ein baldiges ,,Ende der Welt" erwartet, basiert auf einer falschen Interpretation der relevanten antiken Texte, zu der Johannes Weiß und Albert Schweitzer vor dem Hintergrund von Vorstellungen zum ,,Ende der Welt" gefunden haben, die gegen Ende des 19. Jahrhunderts verbreitet waren. Der kulturelle Kontext von Rudolf Bultmann in den 1930er Jahren und Ernst Käsemann und anderen in den 1940er Jahren boten Anlass zum weiteren Ausbau dieser Fehldeutungen. Die in apokalyptischen Texten verwendete ,,kosmologische" Sprache wird dabei in unzulässiger Weise wörtlich verstanden. Die entsprechenden Symbole und Metaphern bezeichnen aber primär soziale und politische Ereignisse, welche zugleich in ihrer theologischen Bedeutung herausgestellt werden. Dem Jerusalemer Tempel, verstanden als Begegnungsort von Himmel und Erde, kommt dabei eine Schlüsselrolle zu. In den synoptischen Evangelien werden die Aussagen zur Erhöhung des ,,Menschensohnes" innerhalb ,,einer Generation" auf Jesu Tod, Auferstehung und Erhöhung bezogen, womit das eschatologische ,,schon jetzt" akzentuiert wird, ohne dass das ,,noch nicht" seiner Wiederkunft aus dem Blick gerät.
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Keywords: ALBERT SCHWEITZER; APOCALYPTIC; DELAY OF PAROUSIA; ESCHATOLOGY; KINGDOM OF GOD; SON OF MAN

Document Type: Research Article

Publication date: 01 March 2018

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  • The journal is concerned with early Christianity as a historical phenomenon. Thereby, Early Christianity aims to overcome certain limitations which have hindered the development of the discipline, including the concept of the "New Testament" itself. The journal, then, is taken to cover not only the first Christian century but also the second.

    This journal will not, however, give any special prominence to reception-history or to the second century. The total phenomenon called "early Christianity" comprises a kaleidoscopic range of individual phenomena, including communal structures, social norms, discursive practices, points of conflict, material remains, and much else – far more than just the production and reception of texts. This journal will strive to reflect this multiplicity of contexts, in the expectation of new light on our subject-matter from a variety of angles.

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