Colonizar la memoria. La ideología de la reconciliación y el discurso neocolonial sobre Guinea Ecuatorial

Este artículo explora los relatos que se están construyendo en el Estado español sobre la colonización española en África y los sitúa en el contexto del debate sobre la memoria de la guerra civil española y el franquismo. En primer lugar, estudia cómo se articulan las narraciones sobre el pasado colonial en África, tomando como hilo conductor el análisis de la novela Palmeras en la nieve (2012) de Luz Gabás, máximo exponente de este fenómeno memorial. El artículo se refiere también a la versión cinematográfica de la novela (Palmeras en la nieve, 2015), dirigida por Fernando González Molina, que constituye, junto a la novela, el paradigma del discurso dominante en España sobre la colonización de Guinea Ecuatorial. En segundo lugar, compara estas narraciones con las de la guerra civil española, concretamente con El corazón helado (2007) de Almudena Grandes. En el contexto de los debates sobre la memoria de la guerra e influida por el relato que interpreta la transición española como “reconciliación nacional”, Palmeras en la nieve participa del discurso del consenso y propone una reconciliación entre las sociedades involucradas en el hecho colonial. La novela y la película toman como referencia las estrategias utilizadas previamente en novelas y películas sobre la guerra civil y el franquismo, aunque con el objetivo de restaurar públicamente la memoria de los excolonos y reivindicar su legitimidad histórica. De este modo, articula un discurso que reproduce en el presente las lógicas de poder coloniales.