Ein Denker zwischen Mittelalter und Neuzeit. Zum Selbstverständnis des Nikolaus von Kues in seiner Spätschrift De apice theoriae
Ein Denker zwischen Mittelalter und Neuzeit. Zum Selbstverständnis des Nikolaus von Kues in seiner Spätschrift De apice theoriae
Author: Panknin-Schappert, Helke
Source: Perspektiven der Philosophie, Herausgegeben von Wiebke Schrader, Georges Goedert und Martina Scherbel , pp. 281-304(24)
Publisher: Rodopi
Abstract:
In seiner Spätschrift De apice theoriae von 1464 entwickelt Nikolaus von Kues einen Wahrheitsbegriff, der sich fundamental von dem scholastischen Denken des Mittelalters unterscheidet. Indem sich die philosophische Suche der dogmatischen Methoden der Metaphysik entledigt, kann sie aus einer Besinnung auf ihre Möglichkeit neu verstanden werden und markiert den Beginn des neuzeitlichen Denkens.Die originale Leistung des Nikolaus von Kues besteht darin, den theoretischen Anspruch der Vernunft auf Erkenntnis des Übersinnlich-Unbedingten zurückzuweisen, um einen Zugang zu Gott zu finden, der sich im Wissen als Schau ereignet. Er legt dar, daß die an das Begreifen gebundene Suche nach Wahrheit aporetisch ist und durch eine transzendentale Reflexion, die Gott selbst ist und im menschlichen Intellekt zur Selbsterkenntnis gelangt, zu ersetzen ist.German
In seiner Spätschrift De apice theoriae von 1464 entwickelt Nikolaus von Kues einen Wahrheitsbegriff, der sich fundamental von dem scholastischen Denken des Mittelalters unterscheidet. Indem sich die philosophische Suche der dogmatischen Methoden der Metaphysik entledigt, kann sie aus einer Besinnung auf ihre Möglichkeit neu verstanden werden und markiert den Beginn des neuzeitlichen Denkens.Die originale Leistung des Nikolaus von Kues besteht darin, den theoretischen Anspruch der Vernunft auf Erkenntnis des Übersinnlich-Unbedingten zurückzuweisen, um einen Zugang zu Gott zu finden, der sich im Wissen als Schau ereignet. Er legt dar, daß die an das Begreifen gebundene Suche nach Wahrheit aporetisch ist und durch eine transzendentale Reflexion, die Gott selbst ist und im menschlichen Intellekt zur Selbsterkenntnis gelangt, zu ersetzen ist.
Document Type: Research article
Publication date: 2006-11-01
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- In this Subject: Philosophy
- By this author: Panknin-Schappert, Helke

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