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The Maccabees at Prayer: Pro- and Anti-Hasmonean Tendencies in the Prayers of First and Second Maccabees

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Abstract:

Dieser Artikel untersucht die Darstellungen des Gebets im Ersten und Zweiten Makkabäerbuch angesichts der diese Schriften kennzeichnenden widersprüchlichen Tendenzen. Diese Spannungen betreffen besonders die Bedeutung des Makkabäers Judas für die Befreiung der Juden von der seleukidischen Fremdherrschaft und beeinflussen die unterschiedlichen Darstellungen des Judas und anderer Juden beim Gebet maßgeblich. Die prohasmonäische Propaganda des Ersten Makkabäerbuchs prägt das Judas-Bild dieser Schrift : Judas ergreift die Initiative zum Gebet und erscheint als der gesalbte Eroberer, wie ihn das jüdische Volk im Gebet von Gott erfleht. Dagegen tendiert das Zweite Makkabäerbuch mit seiner Darstellung des Gebets dazu, den Rang des Judas herabzusetzen: Die Juden tun (im deuteronomistischen Sinn) Buße, sie bitten um das wundersame Eingreifen Gottes; das Leiden der (sogenannten) Märtyrer wirkt verdienstvoll.

Keywords: 1 MACCABEES; 2 MACCABEES; HANUKKAH; HASMONEANS; JUDAS MACCABEUS; MACCABEEN MARTYRS; PRAYER; SECOND TEMPLE JUDAISM

Document Type: Research Article

DOI: https://doi.org/10.1628/186870311795777445

Publication date: 2011-05-01

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  • The journal is concerned with early Christianity as a historical phenomenon. Thereby, Early Christianity aims to overcome certain limitations which have hindered the development of the discipline, including the concept of the "New Testament" itself. The journal, then, is taken to cover not only the first Christian century but also the second.

    This journal will not, however, give any special prominence to reception-history or to the second century. The total phenomenon called "early Christianity" comprises a kaleidoscopic range of individual phenomena, including communal structures, social norms, discursive practices, points of conflict, material remains, and much else – far more than just the production and reception of texts. This journal will strive to reflect this multiplicity of contexts, in the expectation of new light on our subject-matter from a variety of angles.

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