Entzweiung als Zeitalter der Bildung

Hegel und Rousseau im kulturphilosophischen Kontext

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Abstract:

Derrida's discovery of »supplementary« logic as the basis of Rousseau's thinking is assessed in the historical contexts both of modern philosophy and metaphysics between Leibniz and Hegel. Rousseau's supplementary proposition proves not to be identical with the modern propositional function, but with the »infinite proposition« (»das unendliche Urteil«) in Hegels Science of Logic. It is shown that this proposition structures Hegel's concept of disunion (»Entzweiung«) in the productive overcoming of Rousseau's anthropological critique of representation as developed in the Phenomenology of Spirit.

Language: German

Document Type: Research Article

Publication date: December 1, 2008

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  • The Journal for Cultural Philosophy (Zeitschrift für Kulturphilosophie, "ZKPh") is dedicated to the interface between philosophy, cultural theory and history. It is a forum for writers who interpret the concept of culture as a genuine philosophical topic and who seek to investigate topics concerning problems or paradigmatical aspects of the philosophy of culture. Each volume deals with a special theme.

    Die "Zeitschrift für Kulturphilosophie" widmet sich der Schnittstelle zwischen Philosophie und Kulturwissenschaften. Entscheidend ist dabei der Versuch, "Kultur" als eigenständiges Konzept zu begründen - also nicht bloß als Sammelname oder Themenfeld. Dementsprechend ist die "Zeitschrift für Kulturphilosophie" ein Forum für Beiträge, die den Begriff der Kultur als genuin philosophischen Gegenstand begreifen und zur Profilierung des Kulturellen und seiner Paradigmatik beitragen wollen. Der Kulturwirklichkeit ebenso verpflichtet wie der Anstrengung des Begriffs, muß die Kulturphilosophie und muß auch die Zeitschrift als ein offenes Projekt angelegt werden. Als aktuelles, den Nachbarfächern gegenüber aufgeschlossenes Unternehmen versteht sich die Kulturphilosophie zugleich von ihren Grenzen her und öffnet sich einem Reflexionsraum, den sie mit der Ideen- und Wissensgeschichte, der Kultursemiotik und den cultural studies teilt.
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